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文化孔望山

省级廉政文化旅游专线

孔望山于2016年被评为省级廉政文化旅游专线。2021年4月，对该专线进行了提档升级。廉政景点主要包括“一馆一缸一碑三石”和相关石刻。

清官文化馆

海州清官文化馆。展馆面积100余平方，是全国唯一一个清官综合文化馆。该馆系统展示了古海州清官历史人物、清官精神以及现代启示，是廉政教育和传统文化教育的重要基地。展馆共分为5个部分，分别为: 前言、海州历史沿革及大事记、历史上的海州清官、清官十大品质、廉政石刻等。

戒贪缸

戒贪缸。主要讲述苏轼在海州孔望山上借助水缸婉拒送礼一碑:圣谕碑。该碑出土时只有64字可以辨识。碑中主要记内事明朝期间，有个海州粮仓的官员贪污粮食和钱财，后来被淮安府的监察史查获一事，为了警示后人，将该官贪墨之事刻在碑上昭示后人。

三石

见贤思齐石、德配石(孔子遇险处)和试心石。主要反映孔子到访孔望山时借景抒怀，因三块石头产生见贤思齐、以德配位等思想启蒙廉政石刻。主要包括林廷玉抹字碑、王同石刻和蒋之奇石刻。

王同篆书

王同于1544年（嘉靖二十二年）到海州任知州。短短几年，王同就因政声卓著被提拔。临行前一天晚上，海州城内学子自发组织，以“诗会”的形式，在孔望山为他送行。王同在诗会上挥笔写下：“龙洞良霄月照，黄花遍地秋香，此时此会文彦，一觞一咏情长。矗矗山岩曲抱，潺潺朐海东流，明朝分袂城市，琴尊回忆绸缪。”（现刻于孔望山龙洞西侧岩壁）以此表达他此刻将要离开海州的心情。这里，还流传着王同的一件清廉轶事：当晚的“诗会”结束时，有一位学子随王同一起下山，顺手从包内掏出当晚使用过的一方砚台，要送给王同留念。王同见是砚台，不是贵重的物件，加上学子的一片心意，便随手收下递与书童。而那位学子看王同没拿砚台当回事，便多说了一句：“那砚台，呵气着墨。”王同一愣！心想那可能是洮砚。转手从书童手中要过砚台观看，果然是洮砚，它与广东的端砚、安徽的歙砚、澄砚，并称为我国四大砚台。当下，王同眼前的穷学生呵砚的来处。那学子看王知州认了真，只好如实道出是板浦杨家（盐商）托他送的，当年王同计除盐枭时，曾秉公处理过杨家和大盐枭的一场官司。王同当场退回那方呵砚，批评那学子说：“一方砚台，差一点毁掉我的清白！”

门亭长汲黯

摩崖石刻最左边的一人是门亭长，门亭长也是古代的“门神”。这摩崖石刻里的门亭长就是西汉清官汲黯原型，汲黯曾在海州担任东海太守，为官清廉，敢于纳谏，被汉武帝誉为“社稷之臣”。东汉时东海王将汲黯作为门神，是因为汲黯为人倨傲严正，清正廉明，忠直敢谏，朝中上下都敬畏他，将他作为门神可以起到震慑妖邪的作用。

林廷玉抹字碑

圣谕碑

该碑为明朝永乐年间的警示碑，当地老百姓也叫它戒贪碑。碑高2.50米，宽0.97米，厚0.22米，出土时，碑中字迹已漫漶不清，只有64字可识别,刻文为：“…民之官贪残所至，他将取来民财，弥缝上司，打点京用，舍大非贪人得志，小民愈苦，巡抚官甘心负国旨：…近闻…州…火耗之外巧立…呈忿贪功巡按淮安等处监察御史刘…”为永乐年间巡察淮安等处御史刘（佚名）所立。该石碑内容主要讲述明代海州负责粮仓的官员王道之贪墨钱粮一事，被举报到巡视海州的刘御史处。王道之害怕事情暴露，先是送礼，随后找人请托，都被刘御史拒绝。因刘御史前期正在调查，暂时没有惊动王道之。所以王道之对举报的老百姓放话：“官官相卫，刘御史已被我买通了，你们不要再告了。”后此事被明朝皇帝朱棣知道，派人调查。此时，王道之已经证据确凿被抓获。得知真相后，永乐大帝派人立“圣谕碑”，一是为刘御史平反，二是借助王道之的反面典型警示后人，该碑为我国历史上为数不多的警示碑，极为珍稀。

警钟

警钟右书：欧阳修的“与民同乐，本职初心”，左书苏轼的“公废于贪，行成于廉”，后为：《周礼》的一曰廉善、一曰廉能、一曰廉敬、一曰廉正、一曰廉法、一曰廉辨，为什么会提到这两位人物呢，是因为这两人都是清正廉洁的代表，而且苏东坡与欧阳修都跟曾在海州担任通判的石曼卿有关联。苏轼对石曼卿寄为仰慕，他曾专门到海州石棚山凭吊石曼卿；欧阳修与石曼卿是挚友。石曼卿英年早逝，欧阳修曾作《哭曼卿》和《石曼卿墓表》等诗文对石曼卿予以深切悼念。

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